浄土真宗 寺院 真宗大谷派 お寺 お東 東本願寺を本山とするお寺 東京都 港区 都内
東京都港区三田四丁目4番14号 tel/fax 03-5484-1263 明福寺
真宗大谷派 明福寺


南無阿弥陀仏

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最終更新日 2010年8月17日
平成22年8月17日 真宗大谷派 源正寺をリンクしました。
平成22年8月9日 寺報 新たにアップロードし直しました。
平成22年7月28日 盂蘭盆会法要
平成22年7月28日 第九章

最新の行事案内
納涼会のお知らせ
日時:  平成22年8月28日(土) 午後5時(集合4時50分)
場所:  諸国地酒銘酒処 芝の浦
     東京都港区芝浦3-14-4(さくらビル)(現地集合)
アクセス:田町駅から363m
電話:  03-3769-2038
会費:  5,000円(当日お持ち下さい)
申込:  8月14日(土)までに下記申込書をお寺に持参、又は電話、郵送、
FAX、メール等でご連絡下さい。

副住職日記 2010/7/26 盂蘭盆会法要
合祀墓 共同墓 永代供養墓 無量寿塔
2010/7/1 あるパラグアイ選
2010/6/4 京都団参

坊守日記 2010/7/21 たまご
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2010/7/20 私の4,5,6月
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東京 お寺 巡り  2010/7/15 教学館
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明福寺の歴史
明福寺は江戸時代の初め、元和元年(1615年)了順法師によって江戸桜田郷に開かれたと
伝えられる。その後再三転地をし麻布三谷町から、三田中寺町、現在の三田南寺町 (港
区三田四丁目四-十四)に第八世慧燈法師が建立をしている。
 現在の本堂は棟札によると寛政十一年(一七九九)に再建され、現在の庫裏は平成四年
に建築したものである。
 江戸時代の書物「御符内社寺備考」によれば、〔京都東七条本願寺末芝三田中寺町、中
根山明福寺、妙厳院天拝領地三田中寺町〕と記録されている。また同書に、本尊阿弥陀如
来木像(元和元年・一六二三)、親鸞聖人絵像、蓮如上人絵像、聖徳太子絵像、七高僧絵
像、六字名号(蓮如上人筆)等が寺物として寺社奉行書上となっている。

真宗大谷派 しんしゅうおおたには
東本願寺(京都市下京区鳥丸通七条上ル)を本山とする教団。本願寺は京都東山の大谷に親鸞の遺骨を改葬した廟堂にはじまるが、その後、延暦寺僧徒や法華宗徒の攻撃、織田信長との争い(石出合戦)などによって変遷し、天正十九年(一五九一)十一世顕如のときに豊臣秀吉から京都西六条の現在地の寄進を受けて御影堂・阿弥陀堂が再建された。顕如の子教如(一五五八?一六一四)は石山合戦において活躍し、文禄元年(一五九二)顕如の示寂にさいし本願寺十二世となるが、弟の准如(一五七七?一六三〇)と本願寺の継承をめぐって対立、教如は慶長七年(一六〇二)徳川家康から東六条に土地の寄進を受けて別立し、いわゆる東本願寺を創建、以後大谷派は教如の子孫が法主となって法灯をつぐ。教学面では十五世常如(一六四一?九四)は学寮を設け、のちの大谷大学に発展。昭和五十六年、宗憲をあらためて本願寺を真宗本廟と称し、門首制をしいた。現在、寺院・布教所等九八〇四。

浄土真宗 じょうどしんしゅう
親鸞(一一七三?一二六二)を開祖と仰ぐ教団の宗名。親鸞の主著「教行信証」教巻冒頭に釈尊の出世の本懐(釈尊がこの世に出現した本来の目的)の経たる大無量寿経が、〈真実の教〉であり、本願・名号を説く〈浄土真宗〉(浄土門の真実の教えの意)であると示されたことによって、宗名を本願寺派では浄土真宗、他派では真宗と称する。
本願名号(阿弥陀仏の本願によって与えられた南無阿弥陀仏という名号)を全領(そのまま受けとめる)する信心によって他力往生が決定し、その後は報恩感謝の念仏の生活となると強調する。
親鸞の曾孫覚如(一二七〇?一三五一)の代に本願寺を称し、本願寺教団は第八世蓮如(一四一五?九九)にいたって飛躍的に拡大し、庶民の支持をえた。江戸時代のはじめに本願寺は、東西に分かれたが、同じ法統を受ける宗派が十派あり、真宗十派と称する。
ただし、浄土真宗という宗名は、浄土宗からの反発もあって明治五年(一八七二)になって初めて名乗るようになったもので、近世までは普通、 一向宗と呼ばれていた。


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